三行原理在孩子教育中的應用

注:此演講可以復制,但引用時要注明出處來源。版權所有  董純利2013年

簡介《三行原理》

十幾年來我在思考著一個問題。人,像計算機控制系統一樣,由硬件和軟件兩部分組成。人的肉體是人的硬件﹔人的能力、品德、思想等是人的軟件。我進而把人的軟件分為:“道行”,“德行”和“法行”三個部分,簡稱“三行”。

簡單地講,

“道行”是人做事的能力與技巧,是將事情做成的能力﹔

“德行”是人在為人處世上的思想境界,呈現為品德,以善惡程度衡量﹔

“法行”是人的做人理念、教條或所信奉的真理,可以是宗教、信仰、或法規等。

《三行原理》是研究道行、德行和法行三者之間關系的學問。

在平時社會裡,家長對孩子的教育一般隻側重於如數理化、文史哲、琴棋書畫等道行方面的教育﹔人往往等到在社會中碰壁了或犯了無可挽回的錯誤時才想到自己在德行上的缺失﹔近代的辛亥革命與共產主義運動造就了一批有志之士,他們所有追求的理想就是他們的法行。當今的中國人大部分是法行盲,幾乎不知教條、理想、真理為何物。

提高道行使你成為能人﹔提高德行使你成為好人﹔提高法行使你成為哲人﹔

能人+好人+哲人=偉人

要望子成龍,孩子的教育就要道、德、法三行全面發展。

教育的循序漸進過程

每個家庭都比較重視兒童教育。俗話說:活動老,學到老。教育是個循序漸進的過程,伴隨人的一生。孩子要學習,大人也要學習。

嬰兒在哇哇落地時候,父母幾乎不能引領其學習﹔逐漸地等到孩子有了反應、開始可以交流時,父母要開始在道行上引領,教其說話、教其數數等﹔等到孩子開始懂事了,父母要開始在德行上引領,教其感恩、教其愧疚、教其原諒等﹔進入中學后,孩子逐漸進入青春期,對人和社會有了比較深刻的理解,這時父母要開始在法行上引領,教其守法、教其同情弱者及對社會的責任與義務、教其樹立理想和堅持正義等。

淺釋“學而優則仕”

學而優則仕,按今天的白話來理解,‘學’是讀書﹔‘優’是優秀﹔‘仕’是當官,學而優則仕則是讀書優秀的可以當官。看看所有當官的,那個不是讀書人?

“學而優則仕”是兩千多年前孔子的學生子夏講的一句名言中的半句。中國古代歷來把科學技術歸於‘術’類,不予重視。儒家思想中的‘學’是學習做人,不包括這些術類。

在科學技術上的學習屬於道行﹔在做人上的學習屬於德行。如果用《三行原理》來解釋,“學而優則仕”則是“德行優秀的可以當官”。反推則是“當官的都應該是德行優秀的人”。

望子成龍

最后我唱兩段望子成龍夢飛跑:

望子成龍夢飛跑,父母臉上失去了笑。

從早到晚孩子找不到,氣得把嘴唇天天咬。

聽一句至誠的勸告,重新背上你的書包。

(祝小朋友們做一個爭氣的孩子!做一個有志氣的孩子!)

快快回到你的學校,使全家人都樂陶陶。

這是唱給小朋友們的。孩子的教育在很大程度上取決於父母的教育。父母要以身作則,主動彌補自己在教育上的缺失。我們把中國比作父母如何?下面給大朋友再唱一遍改編版:

望子成龍夢飛跑,中國臉上失去了笑。

貪污腐敗、虛無縹緲,氣得把嘴唇天天咬。

聽一句至誠的勸告,重新背上你的書包。

(祝大朋友们做一个对社会公益有奉献精神的人!做一个有正义良知的人!)

快快回到你的學校,使全國人都樂陶陶。

使全國人,都樂陶陶。

 

(謝謝!)

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